HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 （2025

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 （2025。茶掛墨跡墨蹟短冊禅画一行書古筆書画掛軸【茶道具からき】京都。2025年最新】尋牛斎の人気アイテム - メルカリ。おめでたい吉祥の意味を持ちますし、季節を問いませんので年中様々なお茶会にお使いになれます。2025年最新】尋牛斎の人気アイテム - メルカリ。久田尋牛斎宗匠の御染筆ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。。こちらの御軸はお茶席に掛けれるよう色紙を表装し、掛軸に仕立てたものですのでとてもきれいな状態です。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。紙本。95ub86　模写 藤原啓作 色紙絵 俳句。塗軸（溜塗）。硯石　新品未使用。無地箱。掛軸　掛け軸　龍。長さ165㎝　幅33.3㎝（表装を含む）［色紙］タテ26.8㎝　ヨコ23.5㎝『青松多寿色』【読み】せいしょうじゅしょくおおし【意味】青々とした松がいつも変わらぬ緑を保ち続けていることは福寿のしるしとして誠にめでたい。中国墨　大好山水。松は千歳の緑を保ち続けるといわれることから、しばしば長寿や平安の象徴に用いられる。茶掛　表千家尋牛斎直筆　松風　懐紙に自筆　共箱。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。御朱印壁掛け。11代無適斎の長男。天照皇大神　掛け軸　木箱。表千家13代千宗左に学ぶ。HTOKO　茶掛　表千家　半床庵　尋牛斎直筆　薫風　共箱。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。鎌田美礼女流2級　色紙　果断。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「円形走水硯」　氷紋・臙脂暈・蕉葉白・超良質・深い青。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。与謝蕪村　俳句　俳人　短冊　菜の花や　月は東に　日は西に　書　古筆。85歳。掛軸『西国三十三観音霊場宝印譜』絹本 共箱付 掛け軸 g04081。京都出身。茶掛　大徳寺大道　掛軸　Y173。京都大学文学部史学科卒業。翡翠亭 ミニ色紙 色紙バインダー。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#色紙#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会